december

december flows,
and as our cracks dispose like a beating drum
you wave the stars goodbye

i'm the emperor of this dying realm
ready to defy the inner ghosts
that in the

write about the shapeless
when everything is said
but veiled.

but what about this pain
filling my skin
when words are useless.

before we ruin it
let's make a pact

to always love each other
from the depths of our hearts

in silence.

biguá

 

inmanence

At first sight, it is not easy to see why inmanence is so dangerous, but it is. It swallows up sages and gods.

—Gilles Deleuze 1994b, 45. trans. modified

methaphysics

“I feel myself to be a pure metaphysician.  Bergson says that modern science hasn’t found its metaphysics, the metaphysics it would need.  It is this Metaphysics that interests me.”

Gilles Deleuze

be authentic

“Nothing is original. Steal from anywhere that resonates with inspiration or fuels your imagination. Devour old films, new films, music, books, paintings, photographs, poems, dreams, random conversations, architecture, bridges, street signs, trees, clouds, bodies of water, light and shadows. Select only things to steal from that speak directly to your soul. If you do this, your work (and theft) will be authentic. Authenticity is invaluable; originality is non-existent. And don’t bother concealing your thievery - celebrate it if you feel like it. In any case, always remember what Jean-Luc Godard said: “It’s not where you take things from - it’s where you take them to.”
— Jim Jarmusch

in-between

“And is neither one nor the other, it’s always in-between, between two things; it’s the borderline, there’s always a border, a line of flight or flow, only that we don’t see it because it’s the least perceptible of things. And yet it’s along this line of flight that things come to pass, becomings evolve, revolutions take shape.”

deleuze

liberacion de los conceptos

“Dioes y el tema de Dios fue para la filosofia (y para la pintura) la ocacion irreemplazable para liberar aquello que es el objeto de creacion de la filosofia, es decir los CONCEPTOS, de las coacciones que les hubiera impuesto el hecho de ser la simple representacion de las cosas.  Es a nivel de Dios que el concepto es liberado, porque ya no tiene por tarea representar algo.  Deviene en ese momento el signo de una presencia.”
“…El artista, es alquel que -Bergson decia esto de lo viviente- convierte los obstaculos en medios.”   (por ejemplo, la imposicion eclesiastica de pintar a Dios o hacer filosofia sobre Dios)

En medio de Spinoza - Gilles Deleuze

deleuze sobre herzog

En cuanto Ideas, lo Pequeño y lo Grande designan a la vez dos formas y dos concepciones distintas pero capaces también de pasar la una a la otra. Tienen aún un tercer sentido, y designan Visiones que merecen tanto más el nombre de Ideas.
y aunque esto sea aplicable a todos los autores que estamos estudiando, querríamos considerar el cine de acción de Herzog como un caso extremo. Porque esta obra se distribuye según dos temas obsesivos que constituyen una suerte de motivos vísuales y musicales.

landscapes

• I like to direct landscapes just as I like to direct actors and animals.

• The kinds of landscape I try to find in my films…exist only in our dreams. For me a true landscape is not just a representation of a desert or a forest. It shows an inner state of mind, literally inner landscapes, and it is the human soul that is visible through the landscapes presented in my films.

Werner Herzog

der zorn gottes und die befindlichkeit des landes

un sirio en japon

Alberto Asad, mi bisabuelo

clinamen

Que es lo que puede un cuerpo?

WHAT IS YOUR EARLIEST HUMAN MEMORY?

Rolling down a dune, my skin dressed with sand, the sound of the sea and wind surrounding me all, and a laugh.

Sobre las limitaciones de los conceptos clasicos

“No podemos evitar utilizar un lenguaje delimitado por la filosofía tradicional. Nos preguntamos, ¿de qué partes consiste un protón? ¿Puede un electrón ser dividido o es indivisible? ¿Un fotón es simple o compuesto? Pero todas estas preguntas se encuentran mal planteadas, porque tales palabras como ‘dividir’ o ‘consistir de’ han perdido en gran medida su significado. Debe ser nuestra tarea adaptar nuestro pensar y nuestro discurso –ciertamente, nuestra filosoía científica– a la nueva situación creada por la evidencia experimental. Desafortunadamente esto resulta en extremo dificultoso. Preguntas incorrectas e imágenes inadecuadas aparecen automáticamente en la física de partículas y llevan a desarrollos que no se adecuan con la real situación de la naturaleza.”

W. Heisenberg (citado en DeRonde - El enfoque de descripciones complementarias.  Que significa entender la mecanica cuantica? En busqueda de un desarrollo expresivo de la MC, 2011)

ontologia

"La filosofia debe ser ontologia, no puede ser de otro modo, pero no hay ontologia de la esencia, solo hay ontologia del sentido."

Deleuze & Hippolite - La Isla Desierta

ufff. tal cual

 "Cuando nos trasformamos radicalmente, nuestros amigos, los que no se han trasformado, se convierten en los fantasmas de nuestro propio pasado; su voz resuena en nuestros oidos como si viniera de la region de las sombras, como si nos oyesemos a nosotros mismos, más joóvenes, pero mas duros y menos maduros."

Humano, demasiado humano, II, § 242 - Friedrich Nietzsche

spinoza deleuzeano (notas)

Tenemos al la esencia, toda. y los modos de existencia (vos y yo somos modos de existencia ponele, los animales, plantas, etc). Esos modos de existencia se ven afectados por pasiones (afecciones, signos confusos) que generan ciertos afectos tristes o alegres. Esas afecciones vienen de afuera, por eso son pasivas, las padecemos. Los afectos activos son aquellos que son de la esencia afectándose a si misma. No vienen de afuera.
Entonces, 1) tenemos el punto de vista de la existencia, (de las afecciones, pasivas)
2) el punto de vista de las relaciones diferenciales (en donde no importan los existentes sino la relación que generan... ver esto es mas "elevado" que ver solo en términos de entidades que me afectan. uno ve las relaciones. (dx/dy=z, 0/0=la relación. no se anulan en 0.) (lo que pasa ENTRE dos cuerpos, en términos de lógica del sentido)
3)y el punto de vista de los grados de potencia. o sea, de la esencia. los grados de potencia en tanto grados de intensidad.
Todo esto a su vez es afección de la esencia porque todo esta circunscripto al poder ser afectado de la esencia.

momo armiño

steve mccurry

Becoming a Photographer

Posted on May 20, 2009 by Steve McCurry

"When people ask me how they can become a photographer, I almost never mention cameras, lenses, or technique.

I say, ‘If you want to be a photographer, first leave home.’ As Paul Theroux, a great writer and friend, further advises, “Go as far as you can. Become a stranger in a strange land. Acquire humility.

Leaving home really means that the photographer (or writer) has to wander, observe, and to paraphrase Theroux, concentrate on people in their landscape. That is what I try to achieve in my pictures."

prayer

blessing

un blessing para Toto, el gatito bebe.
lo bautice asi por Toto el cheetah bebe.

por qué se mueren los animalitos bebes? por que sufren?
no lo acepto.
me parte el corazon.
estoy muy triste.

mis dos amores.

frecuencia cardíaca

Por mis queridisimos NESSIE ELEN Y UME ZEEB:

[numero-01 sonoro, nos adentramos en las profundidades de la musculatura, los sueños, los viajes en el tiempo, alcaloides varios, alterantes y otros asuntos que fueron surgiendo.]

podcast

exotica

jodorowsky

alejodorowsky:

"Para llegar a la santa ignorancia, primero debes desarrollar un gran ego. Un pollo para nacer necesita antes ser un huevo."

los otros - fragmentos

Me acuerdo de mi primer encuentro con Sébastien en el café Santé de recoleta. Hablábamos de Proust y de literatura eufóricos.
Cuando salimos me dijo que al lado nuestro estaba Birabent y yo me acordé que en un momento, aquél sujeto que no había reconocido, sacó un libro de Italo Calvino y lo puso alevosamente en el borde de su mesa, como diciendo: "yo tambien soy intelectual".

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(Risas maliciosas.)

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Lo que me pasa con Proust es que me gustaría que esos 5 tomos estuvieran enteramente escritos en el tono de Combray.
Lo mismo me pasa con Virginia. Las Olas es tan sublime, que me incomoda no encontrar eso en otros de sus libros.
Proust y Virginia claramente son hermanos de espiritu.

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Soy una desconocida para mis amigos de antaño, pero aún no se dan cuenta. Insisten en identificarme con algo que ya no soy, con esas celulas muertas que alguna vez vieron bajo mis vestiduras.
Tal vez se debe enteramente a mi irresponsabilidad. Cómo se avisa que uno ya no es? Me visto igual, mis gustos tampoco variaron en demasía. La variación no es señalable, cosificable o cuantificable. Mi DNI sigue siendo el mismo, sin embargo no soy Sus recuerdos. Ya no.
La que se desconoce en el discurso del otro soy yo. Me hablan a mi pero a otra de mi. Faltan updates. Y si los hicieran, probablemente ya no habría siquiera punto de contacto. Es que no lo hay. Yo si veo eso. No lo hay.
De todos modos no entiendo la necesidad. Ese extraño deseo de volver a agenciar lo desagenciado.

Mi tarea de este año, no forzar a unir lo que Dios ha desunido.

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Devenir simple.

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Me alegra tener 26 años y saber que cosas no quiero para mi vida. En mi vida.
Los que no lo entienden quedan directamente excluidos del lado del "No".

Un poco de ascesis autoritaria siempre viene bien.

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Miro para atras. La apertura juvenil al Todo. La angustia. La necesidad del Otro. (cualquier otro) El ansia por una identidad.

Tengo una identidad. Ahora. Fuerte, inamobible. Capricorniana. (en ascendente).

Y este es el punto de partida. Sí, recien ahora se puede; de fusionarla con el todo. Volverla impersonal. invisible.

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Salirse completamente de la naturaleza para poder volver a la naturaleza. Para poder vivir siendo ella.


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No encuentro un texto de Mokichi Okada que querría con todas mis fuerzas citar. Dice algo asi como: que tu religiosidad, tu espiritualidad, sea algo invisible. tambien dice en otro lado que tenemos que ser universales. que cuando alguien le preguntó si era Japones, dijo que no, que el era universal.

Lo amo.

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Como amo la fotografía. y la fotografía movil. y escribir. y vivir como vivo. y la libertad que siento por saberlo. y la risa que me causa haber creido intelectualmente que la libertad era la disgregación, mientras que sabía perfectamente que esa disgregación era mi jaula.

Me digo Hola.

Por segunda vez. (la primera vez: aquí)


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"Plataforma de convicción" eso que decía Mónica y yo no entendía.

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Surfaces

still

haste

(my first film with Adobe Premiere cs4 based on this poem I wrote)

FACING ODDS

(the face of god)

sometimes, in this verge between two intensities; two radical possibilities facing each other in oddity... I become.

a flycatcher. a clowd.
a paralytic that runs in dreams.
a scrudge.

defeat the wave of forces within me
or let me defeat your tides.

and when I see such epiphany. so sublime taste of grace
I draw back, not with tears
but with haste.

2011 allá vamosss

Mi primer video del año.