16.4.09

sobre Logica del Sentido, de Deleuze

Las dos primeras series son una crítica a la representación que va a comparar con el platonismo, en donde las copias remiten a ideas mas perfectas, representan, son signos de entidades fijas. Tienen profundidad en cuanto no son lo que son, sino signos de otra cosa. Los estoicos son los primeros en hacer una inversión del platonismo, introduciendo el acontecimiento. Aquello que tira “en los dos sentidos a la vez” y sucede en la superficie. Mezclas de cuerpos que dan incorporales como resultado. El acontecimiento sucede en la superficie porque es lo que es, no remite a nada, es un verbo, algo que “pasa”, un estado de cosas; el ser cortado. El presente estoico. Es incorporal, inasible, Y las paradojas son las que van a poner en evidencia esto en el lenguaje, destituyendo la profundidad de la Idea.
La idea para a ser un efecto, ya no mas la causa. Lo que pasa en la superficie va a cobrar relevancia.

(una nota que hice despues de leer las dos primeras series)

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