"La tristeza no vuelve inteligente. En la tristeza estamos perdidos. Por eso los poderes tienen necesidad de que los sujetos sean tristes. La angustia nunca ha sido un juego de cultura, de inteligencia o de vivacidad. Cuando usted tiene un afecto triste, es que un cuerpo actúa sobre el suyo, un alma actúa sobre la suya en condiciones tales y bajo una relación que no conviene con la suya. Desde entonces nada en la tristeza puede inducirlo a formar la noción común, es decir, la idea de algo común entre dos cuerpos y dos almas”
Estoy leyendo "La Isla Desierta y Otros Textos" de Deleuze. Escribo y dibujo en mi moleskine. Miro por la ventana. Saco fotos al twilight por la ventana. El momo viene. Quiere subirse. Mirar conmigo. Saco fotos a la escena. Menos a mi.
"La tristeza no vuelve inteligente. En la tristeza estamos perdidos. Por eso los poderes tienen necesidad de que los sujetos sean tristes. La angustia nunca ha sido un juego de cultura, de inteligencia o de vivacidad. Cuando usted tiene un afecto triste, es que un cuerpo actúa sobre el suyo, un alma actúa sobre la suya en condiciones tales y bajo una relación que no conviene con la suya. Desde entonces nada en la tristeza puede inducirlo a formar la noción común, es decir, la idea de algo común entre dos cuerpos y dos almas”
Estoy leyendo "La Isla Desierta y Otros Textos" de Deleuze. Escribo y dibujo en mi moleskine. Miro por la ventana. Saco fotos al twilight por la ventana. El momo viene. Quiere subirse. Mirar conmigo. Saco fotos a la escena. Menos a mi.
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